$1981
jogos pan americanos seleção brasileira,Explore a Sala de Transmissão Esportiva da Hostess Bonita, Onde Cada Evento Se Torna uma Experiência Imperdível de Adrenalina e Emoção..O debate se originou na década de 1940, quando o linguista americano Benjamin Lee Whorf argumentou que os Hopi conceituavam o tempo de maneira diferente do falante europeu médio padrão e que essa diferença se correlacionava com as diferenças gramaticais entre os idiomas. Whorf argumentou que a língua Hopi "não tem palavras, formas gramaticais, construção ou expressões que se refiram diretamente ao que chamamos de 'tempo'" e concluiu que o Hopi não tinha "nenhuma noção geral ou intuição do tempo como um continuum de fluxo suave em qual tudo no universo procede em igual proporção, de um futuro, através do presente, para um passado." Whorf usou o conceito do tempo em Hopi como um exemplo primário de seu conceito de relatividade linguística, que postula que a maneira pela qual as línguas individuais codificam informações sobre o mundo influencia e se correlaciona com a visão de mundo cultural dos falantes. As visões relativistas de Whorf caíram em desgraça na linguística e na antropologia na década de 1960, mas a declaração de Whorf sobreviveu na literatura popular, muitas vezes na forma de um mito urbano de que "os Hopi não têm noção de tempo". Em 1983, o linguista Ekkehart Malotki publicou um estudo de 600 páginas sobre a gramática do tempo na língua Hopi, concluindo que finalmente refutou as afirmações de Whorf sobre a língua. O tratado de Malotki deu centenas de exemplos de palavras Hopi e formas gramaticais referentes a relações temporais. A afirmação central de Malotki era que os Hopi de fato conceituam o tempo como estruturado em termos de uma progressão espacial centrada no ego do passado, através do presente para o futuro. Ele também demonstrou que a língua Hopi gramaticaliza os tempos verbais usando uma distinção entre tempos futuros e não-futuros, em oposição ao sistema de tempos verbais do inglês, que geralmente é analisado como baseado em uma distinção passado/não-passado. Muitos tomaram o trabalho de Malotki como uma refutação definitiva da hipótese da relatividade linguística. O linguista e especialista na tipologia lingüística do tempo verbal Bernard Comrie concluiu que "a apresentação e a argumentação de Malotki são devastadoras". O psicólogo Steven Pinker, um conhecido crítico de Whorf e do conceito de relatividade linguística, aceitou as alegações de Malotki como tendo demonstrado a completa inaptidão de Whorf como linguista.,O processo de beatificação do casal foi iniciado pela Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro no dia 20 de janeiro de 2014. Na ocasião, uma missa foi celebrada por Dom Orani Tempesta recordando o legado deixado por Jerônimo e Zélia. Juntos, são o primeiro casal brasileiro em processo de beatificação. Estão sepultados, desde 2014, na Igreja Nossa Senhora da Conceição, na Gávea..
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